近日，中山岐江公园再次作为一个教育案例出现在由中国环境科学出版社出版的福建卷高中版《环境素养专题教育－－回归自然》教科书中，这是继《足下的文化与野草之美》一文被收录到江苏省教学版高中语文课本后，景观在教育行业取得的又一大突破！
　　这个近几年足够吸引人们眼球的经典案例的价值，不仅在于她的表层魅力，更在于她的深层意义。她已经完全超越了一个普通公园的概念和内涵，因为除此之外，她更像是一座对人们进行科普教育的殿堂。
　　正如文中开篇所写：“走进公园，看看天﹑看看地，享受花花草草的芬芳，感念天地万物的神奇和曼妙，追寻自然、科技与艺术地完美结合。因为它给我们带来了更深层的思索和启迪……”这篇文章给青少年学生们带来更多的是一种对传统观念的冲击，同时也是一种对新的时代理念的更好传播。

　　野草之美带来价值观念的转化

　　走进中山岐江公园，感受到与其他公园最大的不同，可能就是那些大面积的野草带给人们的独特视觉美的冲击，当然也许会有人惊讶于这种景观，因为在他们眼中，这些野草都是“杂草”，都是不美的，但中山岐江公园用事实给这种传统的观念一次有力的“回击”。“野草本不自美，但人的设计会让它们美不胜收。那些被人们践踏、忽视的野草，所创造的历史感和美感是华丽的牡丹和玫瑰所不及的。”北京大学景观设计学研究院院长俞孔坚教授如是说。
　　环境管理仅仅是手段，在广大群众中建立一种环境伦理意识，提高个人环境素养才是建立人与自然和谐的最重要因素！当我第一次行走于北京的大道上，最大的发现可能就是那些“全副武装”起来的街道绿篱了。姑且不说它们浪费的人力和财力，不知这种景观能给这个古老而又现代的城市中的人们带来怎样的视觉感受？我们舍弃了原本属于这块场地的乡土树种和野草，而求来的“真经”却是眼前这种令人“痛心”的景观，而这一切都源于我们传统的观念，传统的对待野草和乡土树种的观念。
　　令人欣喜的是9月3日，在北京市园林绿化局正在制定的《关于开展节约型园林建设工作的意见》(讨论稿)中明确提出，对待野草不能简单的“斩草除根”，而应充分合理的加以利用！
　　但是正如面对似乎永远处于“困境”中的中国男足一样，要想取得“质”的飞跃，有人提出就必须“要从娃娃抓起”的著名言论；那么同样，要想改变现在人们对待自然、对待野草的偏见，也有必要“从娃娃抓起”，从年青一代抓起，因为他们将是城市的未来。能真正做到这一点很难，中山岐江公园的成功案例连续被收录到中学教科书，用以给学生进行教育，算在此方面开了一个先河。

　　珍惜地域工业遗址与文化

　　一提到遗址，人们的思绪似乎就会往几百年甚至上千年祖辈遗留给我们的“时代痕迹”上靠拢，认为只有几十年或者上百年历史的“时代痕迹”算不上遗址，正因如此，全国划分的重点工业遗产仅11处，虽然各省、市也有地方的工业保护遗址，但这对于一个具有五千年历史的文明古国似乎远远不够。
　　中山岐江公园作为粤中造船厂的旧址，创建于1953年，破产于1999年，几十年间粤中船厂历经新中国工业化进程的艰辛，而现在已经失去了其工业使用的价值，成为一个旧厂房和机器设备汇集的场所。在设计过程中，是废弃那些旧的设备，还是保留、更新再利用，成为了设计师面临的一大抉择。
　　当俞教授提出将其定位为一个工业遗址公园的时候，引来了众多专家的争议甚至反对。因为在常人眼中，她算不上遗址，因为她还不够“苍老”。对此，俞教授回应说：“并不是所有的文化都要追溯到几千年之前，文化就在此时，就在此地”。 
    假如没有俞孔坚博士的参与，中山岐江公园也许又成为众多“中国式公园”中的一个，而丧失自己本来应有的价值。因此我们有理由说中山岐江公园是“幸运”的。
　　每一个时代都有每一个时代的特征。正如工业化时代的大烟囱曾经造就了中国现代化的快速发展，同时，也见证了城市污染的过程。它们是属于过去历史时期的“工业文明”的一部分，我们有理由对其进行适当保留，只有这样，才能让我们的后代更清楚的了解我们今天所处的时代。