全球化时代城市啥样 中国成最大城建市场
来源:环球时报 点击次数: 作者:张在元 添加时间:2006-12-30 9:04:03


  “东芝东芝、大家的东芝”——在多数电视台的黄金时间曾经每天连续播出,年青一代的心目中深深地埋下“日货”的种子;

  “宝马+奔驰是中国成功人士的名片,在我们城市的大街小巷随处可见”——引自一位中学生作文。一方面说明这个城市的“成功人士”太多,同时也表明这个城市的停车基础设施不足,由此见证“城市规划跟不上城市发展”;

  “'肯德基'与'麦当劳',大人小孩不可少”——一位小学生的自白表明:当今中国人与美国人、欧洲人、澳洲人和日本人同时享受山姆大叔提供的同一食品;

  ……

  人们习惯于以上述现象作为评价一座城市国际化程度的标准,似乎一座城市的国际化程度越高,这座城市就越发达,或者说就越是“更早进入全球化城市时代”。

  “发达城市”与“原地城市”拥有平等并存的地位

  联想起我在美国经历那些仍然保留着本市本镇地方生活方式的情景,它们在城市硬件方面的现代化程度与发达城市之间存在差距,但是,那里的市镇生活品质并不比发达城市差。以当地居民的意识及其生活状况考察,决定城市形象、城市地位以及城市生活品质的因素并不是所谓进入“全球化时代”的程度,而是对于地方文化的认同感与回归感,形而上的要素是人民的精神状态以及城市信仰与城市信念。

  在中国,城市信仰与城市信念一度出现“东高西低”现象:上海与浦东被一些媒体炒作成为中国城市现代化的“龙头”与“样板”,也似乎是中国城市进入全球化时代的表率;而内地以及西部城市则是“落后”于上海与浦东的“待开发地带”,进入全球化时代还有相当长的距离。

  事实上,上述现象正是中国城市化进程中的一项观念倾斜误区。世界上没有任何一个发达国家存在与中国相类似的城市布局,因而也没有任何一个发达国家城市现代化模式可以照搬到中国。在地域广阔的中国,各地文化与经济存在明显差异,所谓“发展程度”不可能在短时期内获得平衡。地点与系统前提条件决定上海只能是上海模式,上海不可能成为内地以及西部城市现代化的龙头。所有的城市只能是自己“解放”自己,自己的命运掌握在自己手中,走出的是自己的路。

  那么,内地以及西部城市究竟是一些什么样的城市呢?以前以“落后”一词界定不够准确,笔者建议定义为“原地城市”。

  在中国,“原地城市”通常具有以下特征:1、交通不便,远离发达城市,原生自然环境、地道乡土景观、地方生活方式保存完好; 2、当地居民具有浓厚的地方意识,非常热爱家乡,甚至地方干部治理观念保守、抵制外来文化、坚决保护地方文化特色;3、少数民族聚居地,宗教、语言、文字、服饰、风俗、观念以及建筑风格沿袭传统。

  如此“原地城市”多在中国内地以及西部存在,这是中国城镇文化的宝贵资源甚至是世界文化遗产。我们应该特别注重保护这些“原地城市”的原生态、原地自然与人工景观以及原地生活方式。为此,建议国家在“开发西部”战略之前宜明确制定“保护西部”战略,此前“开发性破坏”的教训必须吸取。

  在全球化时代,中国的“发达城市”与“原地城市”拥有平等并存的地位。如果说某些“发达城市”在全球化过程中丢掉了自己太多的特色及其文化资源,那么“原地城市”需要引以为戒,在通讯以及某些生活设施硬件方面与全球化接轨,而原地文化、原地特色一定要完全保存。只有这样,我们的城市在世界城市之林才有一席之地。(

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